今天給大家簡單講一下念珠的簡要的功德。念珠是一個很重要的隨身攜帶的加持物，所以我們要明白念珠的作用，使用方法和功德等等。
一， 什麼叫念珠
藏文”長瓦”。有惦念、想念的意思，也有相續不斷的意思。其本體表示恆常不斷地憶念上師、本尊、空行；或者上師、本尊、空行等祖傳師不斷垂念的意義。修行者通過這個一樣法物來隨時憶念上師、本尊或佛。它一個表示物。
當我看到一個居士手拿念珠，就會覺得這是一個修行人。而一個自稱多年的修行人，手上連一個念珠都沒有，是否真的修行人都表示懷疑。雖然這也不是絕對的，但是也可以作爲推斷行爲的根據之一。
二， 念珠的分類
念珠總的類別可以包括在息增懷誅的四種事業中。
息業，用來消除業障，一般顏色爲白色。材質可以是珍貴的寶珠，如水晶、鑽石、珍珠等；
增業，爲了增上財富、福德等，顏色一般爲黃色，材質可以是黃水晶等。
如在金剛薩埵法會爲了消除罪業，就用白水晶念珠，而修黃財神法用黃色念珠；
懷業，爲了得到人或非人的護佑，可以用珊瑚瑪瑙等紅色的念珠，如學院的某些法會就會用紅色念珠，又比如修大自在祈禱文就用紅色的念珠。上師如意寶基本上都是拿著紅色的念珠（珊瑚，紅寶石，紅水晶等材質）。
誅業，爲了辟邪、譴除違緣，修一些特殊的事業時用藍色、綠色或黑色的寶石（如藍寶石），比如修一些蓮師的法門。
天珠、菩提子等則適用於各種事業。
總而言之，不同顏色不同材料可以歸納分爲息增懷誅四種事業。有些上師有一大袋念珠。修不同的法有不同的念珠，但是也有上師就一個念珠修所有的四種事業。
三， 念珠的數量
有些經典中講1080顆，也有說100顆的。通常說是息業100顆，增業108，懷業50，誅業60， 也有另一種說法是息業100顆，增業108顆，懷業50顆，誅業20顆。通常念珠的數量是108,106,102和100顆的。所以若一串念珠是108顆不滿或者多幾顆也沒有什麼關係。但藏地民間有種說法說，不要99顆左右，因爲不滿100，好像不圓滿。有時候有些人的念珠用的時間長了，也會斷掉，然後到處去撿，但是也不一定。有位上師曾有說過一個日本的出家人對威儀很注意。一次去演講的時候，日本和尚的念珠斷了，很多人都在下面撿，但是這個日本和尚就好像沒有看到一樣。
沒有留言:
張貼留言