2015年3月30日 星期一

堪欽索達吉仁波切 / 念珠的功德(二)

四, 念珠串連方式
念珠串的線不能太粗(用起來不方便,藏地說法可能會修不起來)或太細(藏地說法是容易出現違緣),也不能太長(否則珠子之間隔得太遠,藏地說法是會讓修證不圓滿)或者太短了(撥不動,藏地說法就會修不起來)。線也有息增懷誅的說法,但不是最重要的。主要在使用的時候不要太長太短,或者太粗太細。
五, 念珠佩戴方式
按照經典說,可以放在頭巾上(遣除身的障礙),或者掛在脖子上(除語言的障礙),戴在手臂上(除心和風脈明點的障礙),這三種都可以。使用的時候用左手撥珠。特殊情況時,雙手也可以。很多人喜歡用右手,也許沒有什麼很大不合理的地方,但是一般經典裏都是說用左手。
六, 開光加持
開光加持時,將念珠放著,將裏面的木珠豎起來。觀想一切萬法皆爲空性,自己心間有嗡阿吽放光,迎請本尊降臨加持。唸誦嗡阿吽108遍,緣起咒以及開光咒來進行開光。將念珠的佛頭觀想爲主尊,其他爲眷屬。
念珠相當於我們修行的所依,如同軍人有一些特殊的標識,醫生亦如是。作爲一個三根本的修行人,念珠也表示一種身份,或紀念修證的標識。念珠也可以稱爲三寶所依——佛頭爲佛寶,線爲法寶(連綿不斷),一串串的珠子是僧寶。使用念珠可以表示想念著三寶。

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